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   nossa democracia se auto-destroi, porque abusou

do direito de liberdade e igualdade, e aprendeu os seus

cidadaos a considerar a insolencia como direito,

ilegais como a liberdade, a ousadia de expressao como

a igualdade e a anarquia como bem-aventuranca. 

δεν υπάρχει λαός εις τον κόσμο, ο οποίος να εχει προσφέρει τόσα εις την

ανθρωπότητα , οσα ο Ελληνικός και εχει καταπολεμηθεί τόσο πολύ

από τόσο πολλούς λαούς  οι οποίοι δεν προσέφεραν τίποτα εις αυτήν.

Φρειδερίκος Νίτσε (Γερμανός φιλόσοφος)

 Eu vejo as arvores verdes,rosas vermelhas tambem

Eu as vejo florescer para mim e para voce

E eu pensocomigo que mundo maravilhoso

eu vejo ceus azuis e nuvens brancas

O brilho do dia abencoando, a sagrada noite escura

E eu penso que mundo maravilhoso

As cores do arco-iris tao bonitas no ceu

Estao tambem nos rostos das pessoas que passam

Eu vejo amigos apertandoas maos dizendo como voce faz

Eles estao realmente dizendo eu te amo

Eu ouco bebes chorando , eu os vejo crescer

Eles vao aprender muito mais do que eu jamais saberei

E eu penso comigo Que mundo maravilhoso!

Sim, eu penso comigo que mundo maravilhoso

***** o idioma Ingles tem 490 mil palavras, das quais  41615 vem do Grego

         (Guinnes livro) 

***** o idioma Grego (antigo e moderno) tem 10 milhoes  palavras diferentes

          (10.000.000) 

*****o idioma Grego , com a sua estrutura matematica,e'  a lingua da informatica

        e da nova generacao das computadoras evolutas , porque , so' o idioma Grego

        nao tem limites   (Bil Gates   Microsoft) 

***** os idiomas Grego e Chinese sao as unicas , com presenca costante desde

         4.000 anos , do seu proprio povo e no mesmo local

         (Francisco Andrados , filologo Helenista e academico espanhol) 

                           SOCRATES

A vida

Quem valorizou a descoberta do homem feita pelos sofistas , orientando-a para os 

valores universais , segundo a via real do pensamento Grego, fooi Socrates.

Nasceu em Atenas em 470 a.c. filho de Sofronico escultor e de Fenareta.

Aprendeu a arte paterna, mas dedicou-se inteiramente a meditacao e ao ensino

filosofico sem recompensa alguma,nao obstante a sua pobreza.

Desempenhou alguns cargos politicos e foi sempre modelo  irepreensivel de bom

cidadao. Combateu a Potideia , onde salvou a vida de Alcebiades e em Delium

onde carregou aos ombros a Xenofonte gravemente ferido.

Formou a sua instrucao sobretudo atraves da reflexao pessoal, na moldura da alta

cultura ateniense da epoca em contato com o que de mais ilustre houve na cidade de

Pericles.

Quanto a politica, foi ele valoroso soldato e rigido magistrado.Julgava que devia servir

 a patria conforme a suas atitudes,vivendo justamente e formando cidadaos sabios,

honestos,temperados-diversamente, dos sofistas que agiam para o proprio proveito

e formavam grandes egoistas ,capazes unicamente de se acometerem uns contra os 

outros e escravizar o proximo.Entretanto a liberdade de seus discursos, afeicao austera

de seu carater, a sua atitude critica, ironica e a conseguente educacao por ele ministrada,

criaram descontentamento geral, hostilidade popular, inimizades pessoais,apesar de

sua probidade. Suas ultimas palavras dirigidas aos discipulos, depois de ter sorvido

 tranquilamente a cicuta, foram''DEVEMOS UM GALO A ESCULAPIO''.

Morreou Socrates em 399 a.c. com 71 anos de idade.

  Metodo de Socrates

 O objeto da ciencia nao e' o sensivel, o particular, o individuo que passa:e' o inteligivel

o conceito que se exprime pela definicao .Esto conceito ou ideia geral obtem-se por um

processo dialetico por ele chamado ''inducao'' e que consiste em comparar varios

individuos da mesma especie eliminar-lhes as diferencas individuais,as qualidades 

 mutaveis e reter-lhes o elemento comum, estavel permanente a natureza a esencia

da coisa .Por onde se ve que a inducao Socratica , nao tem o caracter demonstrativo

do moderno processo logico que vai do fenomeno a' lei, mas e' um meio de

generalizacao, que remonta do individuo a nocao universal.

Praticamente na exposicao polemica e didatica destas ideias, Socrates adotava

sempre o dialogo ,que revestia uma duplice forma , conforme se tratava de um

adversario  a confutar ou de um discipulo a instruir.No primeiro caso assumia humilde-

mente a atitude de quem aprende e ia multiplicando as perguntas ate colher o adversa-

rio presuncosoem evidente contradicao e constrage-lo a confissao humilhante de sua

ignorancia .E'  a ironia Socratica .

 No segundo caso tratando-se de um discipulo (e era muitas vezes o proprio adversario

vencido) multiplicava ainda as perguntas , dirigindo-as agora ao fim de obter , por

inducao dos casos particulares e concretos , um conceito , uma definicao geral do

objeto em questao.A este processo pedagogico , em memoria da profissao materna

denominava ele  ''maieutica'' ou  engenhosa obstetrica do espirito ,que facilitava a

parturicao das ideias.

                                                    PLATAO

Diversamente de Socrates que era filho de povo, Platao, nasceu em Atenas, em 428 ou

427 a.C. de pais aristocraticos e abastados , de antiga e nobre prosapia.

Temperamento artistico e dialetico-manifestacao carateristica esuma do genio Grego-

deu, na mocidade, livre curso ao seu talento poetico, que o acompanhou durante a vida

toda.Aos vinte anos , Platao travou relacao com Socrates e gozou por oito anos do ensi-

namento e da amizade do mestre.Quando discipulo de Socrates e ainda depois , Platao

estudou tambem os maiores pre-socraticos.Depois da morte do mestre, Platao retirou-se

 com outros socraticos,para junto de Euclides , em Megara.

 Em Atenas pelo ano de  387 , Platao fundava a sua celebre escola que dos jardins

de Academo , onde surgiu tomou o nome famoso de Academia.

Platao,ao contrariode de Socrates interessou-se vivamente pela politica e pela

filosofia politica.Foi assim que o filosofo apos a morte do Dionidio o Antigo , voltou duas

vezes -em 366 e em 361 -a Dion , esperando poder experimentar o seu ideal politico

e realizar a sua politica utopista.

Voltando para Atenaa , Platao dedicou-se inteiramente a' especulacao metafisica,ao

ensino filosofico e a' redacao de duas obras , atividade que nao foi interompida a nao

ser pela morte.  

                                            ARISTOTELES

 este grande filosofo grego , filho de Nicomaco, medico de Amintas, rei da Mcedonia 

nasceu em Estagira, colonia Grega da Traciano litoral setentrional do mar Egeu, em

384 a.C. Aos 18 anos foi para Atenas e ingressou na academia Platonica, onde ficou

por 20 anos, ate a morte do Mestre.Nesse periodo estudou tambem os filosofos pre-

platonicos, que lhe foram uteis na construcao do seu grande sistema.

Em 343 foi convidado pelo rei Filipe para a corte de Macedonia , como preceptor do

Principe Alexandre , entao jovem de treze ano. Ai ficou tres anos , ate a famosa expe-

dicao asiatica.

De volta a Atenas em 335 , treze anos depois da morte de Platao, Aristoteles fundava

, perto do templo do Apolo Licio , a sua escola.

Dai o nome de Liceu , dado  a sua escola , tambem chamada , peripatetica devido ao

costume de dar licoes em amena palestrapasseando nos umbrosos caminhos do

ginasio deApolo.Esta escola seria a grande rival e a verdadeira herdeira da velha e

gloriosa academia Platonica. 

                                               ARQUIMEDES

         INVENCIONES DE ARQUIMEDES

 1- parafuso de Arquimedes

 2-garra de Arquimedes

 3-raio de calor de Arquimedes

 4-odometro

 5-maior precision da catapulta

 6-expresiones de numeros mais largos

                                CITIUS-ALTIUS-FORTIUS 

O lema do atletismo ''mais rapido,mais alto, mais forte'' representedo pela trilogia

correr , pular, e arremessar,foi criado pelo padre Dere Didon EM 1896, mas surgiu

bem anteriormente , por volta de 776 a.C. entre os jovens e soldados gregos, para de-

senvolver as habilidades fisicas e criar competicoes.

Para os Gregos cada idade tinha a sua propria beleza e a juventude tinha a posse un

corpo capaz de resistir a todas as formas de competicao, seja na pista de corridas

ou na forca fisica.A estetica, o fisico e o intelecto faziam parte de sua busca para perfe-

cao , sendo que um belo corpo era tao importante quanto una mente brilhante. 

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